LBMNU Kabupaten Bekasi – Berikut adalah pertanyaan seputar zakat fitrah dari Jawa Tengah. Semoga mencerahkan.
Pertanyaan nomer : 05
Penanya : Abdul Muiz, Jateng, laki-laki, 44 tahun.
Pertanyaan :
Kalau sudah ta’jil zakat fitrah, lalu mudik apakah hal tersebut termasuk naqlu zakat ?
Jawaban :
Jika yg ditanyakan adalah status Naqlu zakatnya, maka kasus di atas bukan lagi tergolong Naqlu zakat, karena dari awal memang Muzakki tidak berkewajiban membayar zakat di lokasi kedua (kewajibannya telah ditunaikan di lokasi pertama). Artinya, praktek Ta’jil zakat di lokasi pertama tidak bisa dikategorikan sebagai Naqlu zakat hanya karena sang Muzakki berpindah tempat ke lokasi kedua.
Terlepas dari itu, pembayaran zakat yg dilakukan oleh muzakki dg mekanisme ta’jil di lokasi pertama sudah sah dan menggugurkan kewajiban untuk membayar zakat di lokasi kedua.
وفي سم بعد ذكر مثل ذلك عن الشهاب الرملي وهل يجري ذلك في البدن في الفطرة حتى لو عجل الفطرة ثم كان عند الوجوب في بلد آخر أجزأ أو لا ولا بد من الإخراج ثانيا فيه نظر ا هـ . قال ع ش والأقرب الأول للعلة المذكورة في كلام الشارح م ر فإن قضيتها أنه لا فرق بين زكاة المال والبدن ا هـ أقول ويأتي عن الأسنى والنهاية ما يصرح بها.
المراد بالبلد المحل الذى يكون فيه وقت الوجوب بلدا كان أو غيره، فمن غربت عليه شمس أخر يوم من رمضان بمحل وجب عليه أن يخرج فطرته من غالب قوت ذلك المحل ويلزمه صرفها لمستحقيه لأن نقل الزكاة لا يجوز لغير الحاكم على المعتمد نعم، لو عجلها بمحل ثم سافر لأخر فغربت عليه شمس فيه أخر يوم من رمضان أجزأت ولا يلزمه أن يخرجها فى الأخر ثانيا كما نقله الحفنى عن الشبراملسى.
(فتح العلام. ج 3 ص. 301)
Tambahan
Jadi dua Ibarot itu menggambar akan dua hal ya:
1. Kewajiban bayar zakat fitrah itu ketika dibayarkan, meskipun dengan skema Ta’jil.
2. Balad adalah lokasi di mana seseorang berkewajiban membayar zakat, sehingga ketika dia bayar di Jakarta, kemudian mudik, maka dia tidak berkewajiban zakat di kampung halaman.
